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五路财神如何摆放

2017-03-10 23:37:22

除佛像，很多人家里还会请财神，由于发财是很多人的欲望，毕竟钱多就可以做很多事情，不知你听说过5路财神吗没有，你知道如何摆放5路财神吗？今天易安居算命网就是要教大家摆放5路财神的方法。
五路财神如何摆放

5路财神是哪些

5路财神其实分两种，1种是道教的5路财神，1种是藏传佛教的5路财神。

道教的5路财神是汉族人民信奉的财神。指的是赵公明及其4位义兄弟﹝或部将﹞。除中路为武财神赵公明外，其余4路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈9公、北路财神利市仙官姚少司。这多是遭到了5行观念的影响，认为天地广阔，财宝固然也要分区处理。拜5路财神，就是收尽东南西北中5方之财的意思。

5路神又作5路财神，俗以赵公元帅、招宝、纳珍、招财、利市5神为5路财神。此说出自《封神榜》。因姜子牙封赵公明为正1玄坛真君，带领部下4位正神，迎祥纳福。手下4神为：招宝天尊萧升纳珍天尊曹宝招财使者陈9公利市仙官姚少司5路财神是民间吉庆年画中常见的形象，如《赐福财神》、《开市大吉》、《招财进宝》中，皆有赵公明、招财、利市等，有时又与文财神、合和2仙合绘。

5路神又指路头、行神。清人姚福均谓：“5路神俗称财神，其实即5祀门行中之行神，出门5路皆得财也。”民间以正月5日祀5路神，谓此曰：“为路头诞辰，金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”尝有诗云：“人为利所昏，所见不过利。路头古行神，今作财神例。……云何年初5，相传路头至。神或临其室，获利亿万计。拜跪肃衣冠，馈献罗酒食。”

所谓“5祀”，《礼记·曲礼下》中“祭5祀”郑玄注云：“户、灶、中溜、门、行也。”5祀即祭户神、灶神、土神（中溜）、门神、行神。所谓“路头”，即5祀中之行祀；5路，指东西南北中也。意为出门5路，皆可得财。又有将5路神与5显神、5通神相混淆者，其实他们之间是有区分的。

关于5路神还有另外1种说法，即元末无锡有1位叫何5路的人，因抵抗倭寇而死，人们将他祀为5路神，但清朝学者顾禄认为：“今俗所祀财神曰5路，似与此5路（指何5路）无涉。”

过去民间（特别是农村）所供5路神，又指5位与人们生计安全密切相干的俗神，即土地爷、马（牛）王爷、仙姑、财神爷和灶王爷。1进宅门，先见土地爷，1般在右侧墙上，面向里。神像上方，红纸黑字，写的是“保佑”。两边对联写的是：“土能生万物；地可发千祥。”再往前走，途经马房或牛棚，可见到马（牛）王神像，头上还是“保佑”2字，再1看对联能吓1跳：“牛如南山虎；马似北海龙。”

进了正房，右侧墙上，面向中堂靠门而坐的是位仙姑。神像头上还是“保佑”2字，两边的对子道出了本事：“仙姑堂中坐；阖家保平安。”左侧墙上，和仙姑对称的位置上是财神爷，头上方也是“保佑”2字，两边的对联气魄不小：“天上金玉主；人间福禄神。”进了里间，锅台上方，端坐着灶王爷。神像头上还是“保佑”2字，两边的对联有的写：“上天言好事；回宫降吉祥。”有的写：“油盐深似海；米面积如山。”这类5路神充分显示了中国的小民百姓，祈福求安的强烈欲望。

而藏传佛教中的5位财神分别为：黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。

黑财神
黑财神藏名(臧哈纳玻)，乃是5方佛里面的东方金刚不动佛，为了利益娑婆众生能脱离贫困之苦恼而化现，主要为驱除所有恶运纠缠，并使1切善愿都能心想事成美满无碍。据莲华生大士所说，金刚手菩萨在北方夜叉净土世界，将此黑财神法门传给空行母，并要求空行母再传给恒常心存善念的荣幸者。其后这些修持法门由2位成绩的上师，取自殊胜的宝石内。此法门，以穷人，下阶级，独居之行者易于相应，若心中长存善念，黑财神加持将是永久弗失。
有许多人认为，黑财神是5姓财神中的财神，乃至称他为"财神王"。常见的黑财神1面两臂，怒面3目，以不动佛冠为头饰，身材矮胖，红发黑肤裸体，大肚福相，右手捧嘎巴拉颅器，左手抓吐宝鼠，踏于莲花月轮尸座上。修持黑财神法门，可获其庇佑，消除怨敌，偷窃、病魔等障，使诸受用财富增长。黑财神藏名(臧哈纳玻)，乃是5方佛里面的东方金刚不动佛，为了利益娑婆众生能脱离贫困之苦恼而化现，主要为驱除所有恶运纠缠，并使1切善愿都能心想事成美满无碍。据莲华生大士所说：金刚手菩萨在北方夜叉净土世界，将此黑财神法门传给空行母，并要求空行母再传给恒常心存善念的荣幸者。其后这些修持法门由2位成绩的上师，取自殊胜的宝石内。此法门，以穷人，下阶级，独居之行者易于相应，若心中长存善念，黑财神加持将是永久弗失。
黑财神咒：
唵英乍尼木看乍玛利梭哈

绿财神
绿财神，为东方不动佛之化身。绿财神乃是藏密无尚瑜珈部之不2续"时轮金刚本续"中所传出的，亦是东方金刚不动佛(Buddha Aksobhya)所现的应化身，受释尊嘱咐，为1切贫苦众生转大法轮。
绿财神咒：
嗡藏巴拉藏炼札呀梭哈

白财神
白财神又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化现。此尊身色如雪山皓白，表消除1切众生因贫困而至的污秽，1头2臂，和悦慈祥，微带怒容，具3圆目，表悲望3世之众生，发桔红色，绻曲。右手持宝棒扬于虚空，左手捉吐宝鼠，左挟3叉杖，表示会聚1切财神之功德能救度饥饿中的众生之苦。头戴宝冠，身披彩带，天衣绸裙，以游戏姿坐于碧龙背上，龙为骑表示消除自我和他人的1切贫困之苦。去病，除去1切贫苦、罪障障碍，增长1切善业，诸受用富饶增上。
白财神，其功德：祛病，除去1切贫苦、罪行障碍，增长1切善业，于诸受用富饶增上。白财神1面2臂，面容半怒半笑，3目圆睁，发上冲，以5佛冠为头饰，上身批绸缎，巴乍勒嘎绸缎为裙，以各类宝物为饰。右手持宝棒，左手持3叉，足有屈左半伸。以绿龙为坐骑，莲花月轮为座，身白如月光。白财神以身白色，表示能使1切众生具足洁白妙好之财宝，右手持宝棒表示会聚1切财神之功德，能救度饥饿中的众生之苦。白财神藏名(臧哈嘎玻)，又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。听说：当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时，在中途见1穷人，贫病交迫，10分可怜。因阿底峡身为僧伽，豪无分文，乏力救度拔苦，深感遗憾之余，不由黯然下泪。此时观音以大悲心化现人身，问其原委，为什么哭泣?阿底峡尊者据实以告，感其悲心，亦流下两滴青泪，由左眼泪珠化现救度佛母，右眼泪珠化现白财神。观世音菩萨嘱咐白财神，此法即展转至今。修持白财神法门，可祛除贫病贫困之苦，消除罪业障碍，增上顺缘，取得受用无虑，属无财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众，自然如愿相应成绩。
白财神咒：
唵贝玛卓达阿里呀针巴拉司达呀吽呸

黄财神
因其身相黄色，故称为黄财神。相传黄财神过去是位菩萨，早已修证5道10地。昔日释尊在中印度摩陀国之灵鹫山讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来阻碍，令山崩倒塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后来释尊嘱黄财神皈依佛法，助益1切贫苦众生，走佛教之路，逐成为大护法神。修持黄财神法、持诵其密咒，可取得黄财神庇佑，能增长福德、寿命、智能、物资及精神上之受用，财源茂盛，免除贫困。修持黄财神法者，需发无尚菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如1，发愿救度1切众生于贫困，则福德更不可限量，以此发心来修财神法，才能够得到美满富足。
黄财神1面2臂，5佛冠为头饰，矮小肚大，双臂劲力，右手持布拉噶如意宝，左手提着吐宝鼠，身着天衣，蓝莲花及珠宝璎珞作装潢，胸前挂念珠。左足屈，右足踩着海螺宝，以如意姿安座于莲花月轮之上。但修法者需发无尚菩提心，广结善绿，勤行布施。万勿悭贪成性，护法降罪也。
黄财神即黄布禄金刚，黄财神面慈目善，头戴宝冠，坦胸露腹，戴着珍宝璎珞、珍宝耳环、珍宝手镯和珍宝足钏，上身穿丝制天衣，下身着丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰末尼，左手握着吐宝鼬，以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。能增长福德、寿命、智慧、物资及精神上之受用。主司财富，能使1切众生脱于贫困，财源广进。
黄财神咒：
唵赞巴拉扎连达耶梭哈

红财神
红财神是萨迦派密法中的1位功德非常的财神。在藏传佛教各教派中均有相干仪轨，在萨迦派中，红财神的密修方法及教义特别遭到重视。萨迦派的招魂瞻巴拉，是红财神法的1种。此尊肤色红，故称红财神。
肤色红，1面2臂，3只眼睛顶髻燃宝，右手当胸执如意宝，左手托吐宝鼠或颅碗。怀抱明妃，明妃与主尊形体类似，手持盛满甘露的颅碗。此法由瓦日译师从金刚座处受听，然后传到藏区的，为萨迦派流传至今。
还有1种常见的红财神形相，却是源自莲花生大师的伏藏传承，此传承由僧侣苑西发掘，由卓弥大师从嘎亚达拉处受听，传入藏区。此尊3面6臂4足，2目亦喜亦怒，正面红，右面白，左面蓝；双手当胸执吐宝鼠，从其口中不断吐出珍宝。右侧其余两手分别持3宝和铁钩，左侧两手持充满珍宝的颅碗和绳索。以8龙与珍宝为饰，头戴丝冠，身挂花束；腿右屈右伸，以展立姿踩踏住男女财神，立于莲花月轮上。
红财神咒：
嗡藏巴拉藏炼札呀达拿美迪舍依梭哈

财神咒感应

财神咒有5路财神。据民间传说：5路财神是佛菩萨的慈悲应化，以度化贪欲特别重的众生，是建立在菩提心的基础上，并重于平常生活实践，而不是念念咒语就可以致富，须发菩提心，上供3宝、下施众生，方能感应密法中财神法之殊胜与悲愿，绝非1般急求自利者所能了解。

黄财神感应：
据民间传说：释尊让黄财神解说其咒功德。黄财神说其咒时，3千大千世界即发6种震动。众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹，前未所闻，此等稀有殊胜之法。

白财神感应：
据民间传说：此白财神法专为修行人资财具足，功德甚大。此乃本尊白财神之愿力。修习此尊法，可祛除贫病贫困之苦，消除业障，增上顺缘，受用无虑。

红财神：
据民间传说：高权位者，如院、市、县长、大公司主管等修之容易相应，能招聚人、财食等诸受用自主富饶。

绿财神：
据民间传说：令1切所作成功、美满、净化恶运障碍，成绩1切欲望于诸受用富饶增长。

黑财神：
据民间传说：穷人、下阶级独居之修行者易相应，消除怨乱、偷窃、病魔等障碍，能令受用增长。

5方财神，黑财神感应最快。不过最好1起念，念5个算1边，这样5方财神1起加持，不用想也知道。否则就不叫"5路财神"了!如何改变命运，财也是自己修的。阿弥陀佛!

5路财神供奉程序

下面易安居算命网讲的主要是道教的5路财神。不同财神供奉程序是相异的，不能1概而论。比如赵公明是1位伏虎武财神，他手下有4名招财招宝的猛将，合称「5路财神」。在财神供奉程序上大致以下：
1、5碗米、5杯酒、5色水果，和金元宝(纸钱)烧肉等供品。
2、供奉者剪下自己的手指甲、脚指甲（男左女右），及5根头发，分别放进5碗米内。
3、用黄纸，写上供奉者的姓名、住址、8字，燃烧在香炉内。
4、请有道行的法师写「赵公明5方催财符」，燃烧，以求大杀3方，财源滚滚。

请5路财神的方法

1：咒语：恭请5方财神仙驾降临，恭请本宅神主降临，1粒盐巴化做百千客，每天风来人来钱来，急急如律令。
2：符式：可根据不同情况采取不同符式。
3：用法：
1、请1尊适合你自己的财神像，材料为铜、瓷、木都可，用纸像也能够。
2、用朱砂在黄表纸上画两道财神符，画在黄纸上也能够。
3、然后在大门上贴1道财神符。
4、再面对财神像焚香念财神咒7遍，念完后把香插在香炉中，另外一道财神符在坛前的盆子中烧掉，在念咒时最好放鞭炮。
5、最后往盆子里倒入干净的自来水，再把水倒入水槽中便可。
6、逐日在坛前焚香念咒7遍便可。
7、逢年过节，阴历初1、105最好摆上供品。

5路财神法仪轨(如何摆放)

1、安坛法
(1)5路是5个方向，用5种色彩表示5路财神的5个方向。
红色——西方财神位。
黄色——东方财神位。
白色——中央财神位。
黑色——北方财神位。
绿色——南方财神位。
(2)用5种色彩做成5种令旗，写上各路财神位，其中黑色令牌用白色笔来写，其它4种可用普通黑色笔写。
(3)5种令牌都插在米斗上面，前面安斗灯，上面再加宝盖。5个方位可排成1排，或各安方位，分东、南、西北、中央方位安在正中。可安在密坛前面或旁边。
(4)安位后要点灯，点长明灯照5方令牌。再供清净的供品，香花灯茶果。供荤也可。
2、修法仪轨
(1)择“满日”或“成日”起连修7天。
(2)点灯、点香、南供品、做供养。
(3)结印：坐在5路财神前，手结“地神印”：用内缚印，左手5指代表5路财神，全部被你（右手5指）钩来扣在1起，右手大拇指按住左手大拇指。
(4)召请：手结“地神印”，持咒5遍后，男左女右，手拍地或脚踏地1下，合掌念“恭请5路财神神光降临”3遍。
(5)星期：
1.合掌持咒3遍后，观想大地裂开，东路财神身穿黄色锦衣，右手持着如意，左手拿着金元宝来到行者眼前，行者手结金刚手印或合掌，念：“1拜东路财神…至9拜东路财神”，共跪拜9次。
2.其它各路财神依东、南、西、北、中的顺序及锦衣色彩的不同：东方——（黄色），南方——（绿色），西方——（红色），北方——（蓝色），中央——（白色）而修持。
(6)持咒：“南摩3满多，母驮南，嗡，度鲁度鲁，地尾，梭哈”，108遍。
(7)卜杯：
1.观想5路财神均带慈祥、高兴的笑容在行者的眼前，行者卜杯祈示每路财神是不是到来。
2.若有未到的财神，诚恳加念咒语廿1遍召请，再卜杯。
(8)祈愿：
1.5路财神到齐后，行者后心轮处，诚恳、专注地向财神表白所求之事。(亦可先写在黄纸上念，最后连同金纸焚化)。
2.祈愿不可太高或太贪，要量福力而求，能发心许愿更佳。
3.观想5路财神含笑首肯，发出各路5色光加持行者。
4.若求赐财福，则轻轻观想行者4周出现金银财宝，直到心中有“喜悦、富裕”的感受便可。

在平常生活中，我们经常使用福如东海，寿比南山祝愿尊长长寿幸福。这其间提到的就是福、禄、寿3星，此3星在民间、平常生活中的影响极大，常常能够在寻常巷陌中看到，福禄寿3星由于寓意很好，深受人民爱好，所以很多人会在家摆放，但你知道如何摆放福禄寿3星吗？下面易安居算命网就为大家讲授福禄寿3星如何摆放。
五路财神如何摆放

福禄寿3星的来历

福禄寿3星，起源于远古的星斗自然崇拜。古人依照自己的意愿，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。由于他们在民间的影响力，封建政府曾借助其用于实行王道教化，道教也曾对他们大加推重，以招徕信众，扩大自己的声势和影响。虽然他们后来失去了高高在上的神威，却也因此取得自由，走入寻常巷陌，千家万户，成为古代民间世俗生活理想的真实写照。

中国民间崇拜的福神、禄星、寿星的合称。又称福禄寿3星。据传福神原为岁星，即木星，后逐步人格化，1说源于5斗米道所祀3官中的天官，演变为天官赐福之说。1说福神为唐道州刺史阳城，因其有抵制进贡侏儒的善政，遂被尊为福神。禄星原为文昌垣的第6星，后被赋予人格，傅会为张仙。1说张仙为5代时在青城山得道的张远霄，1说为后蜀皇帝孟昶，即送子张仙。寿翁亦始于星宿崇拜，即角、亢2宿，是2108宿中东方7宿中的头2宿，为列宿之长，故曰寿。另外一说为南极星，在船底座，故寿星亦名南极仙翁。明清以后民间常将福禄寿3星1并奉祀，3星典型的形象为福星执如意居中；右为禄星，作员外打扮，怀抱婴孩；寿星在左，广额白须，捧桃执杖。

福、禄、寿在民间流传为天上3吉星。福，怀抱婴儿表示5福临门；禄，手捧如意寓意高官厚禄；寿，手捧寿桃意为长命百岁。民间喜欢把福、禄、寿3星作为生活中意味幸福、吉祥、长寿的祝贺。人们常把福与寿、禄组合在1起来表达1种美好欲望。

福星
木星是太阳系9大行星之1，古人称之为岁星、福星。距今两千多年前的马王堆汉墓出土的帛书《5星占》中就有关于木星的记载。

寿星
寿星也是由1颗星斗转化而来的，它在天文学里的名字是船底座α星，位于南半天球南纬50度左右，在中国北方地区其实很难看到。司马迁《史记天官书》中记载，秦代统1天下时就开始在首都咸阳建造寿星祠，供奉寿星。

禄星
禄星是主管功名利禄的星官，他身份复杂，有人认为他就是保佑考生金榜题名的文昌星，也有人认为他本来是身怀绝技的道士，禄星身上寄托了人们生活理想的各个方面。

在命禄的计算中，有3颗星特别重要，分别是天福星、天禄星、天寿星。天福掌管人生的福泽，即生命是安稳和享受；天禄掌管财帛，人间的财富由它控制；天寿掌管健康和寿元。其3星的灵气具体化，就是福星公、禄星公、寿星公。供奉的他们的原则就是3个1起供奉，他们只保正财，同时以武职为主的行业，效果也很差。

福禄寿3星的寓意

福星：意味能带来幸福、好运的星官。福的含义10分广泛，包容了世俗生活中1切美好的欲望与目标。
禄星：主管功名利禄的星官。
寿星：长寿之神。

福寿双全——幸福和年寿两样齐备。《红楼梦》第52回：“老祖宗只有伶俐聪明过我10倍的，怎知如今这么福寿双全的？”
福寿无疆——愿福气与寿命没有尽头。《云笈7签》卷69：“至诚君子，得而宝之，即福寿无疆。”
福禄双全——既有福气，又做大官。明·沈受先《3元记·秉操》：“本日在此焚香星期，愿他多生贵子，福禄双全。

福禄寿3星摆放位置

俗语说：“人间福禄寿，天上3吉星。”3星神的形象和蔼慈祥，所以令人觉得可亲可近，民间百姓都亲昵地称他们“3星老儿”，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。“福星”手抱小儿，意味有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，意味加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福平和的笑容，意味安康长寿。福禄寿3星中，本来只有“禄星”才是财神；但由于3星通常是3位1体，故此福、寿2星也因此被人1起视为财神供奉了。

福禄寿3仙在民间1直都有着很高的人气，很多人在家里会摆放3仙的神像摆件。而且福禄寿3仙不同于观音像、佛像那样和宗教信仰有关，特别是在送礼的时候，冒然送观音像、佛像可能会有忌讳，福禄寿3仙的神像更多的是代表1种美好的祝贺，并没有甚么忌讳在里面。不过福禄寿3仙在摆放的时候其实不是随便摆放的，下面易安居算命网就为大家介绍福禄寿的摆放顺序。
其实福禄寿3仙是在明代以后才被人们1起供奉的。而3仙的摆放顺序并不是是大多数人以为的从左往右福禄寿摆放，而是福星居中、寿星居左、禄星居右（正对福禄寿3星看时）。
福：在中间
禄：在左侧
寿：放右侧

宜——添福添寿宜置福禄寿3星
福禄寿3星是数千年来黎民百姓心目中最受爱好的神仙，也惟有福禄寿3星地照耀，人间才能有喜悦祥瑞的气味。意味意义：多福避难、吉星高照、福大财多、寿命长。用处：1般放置在客厅，可增加福气、财运、寿元。

忌——福禄寿3星忌低于人的头顶
福禄寿3星也属于天神，在摆放时要高过人的头顶，不可低于人的头顶。

福禄寿3星该如何摆放

福禄寿3星1直是民间百姓最爱好的神仙之1，有福禄寿3星照耀的地方就会有祥瑞的气味。对供奉之时怎样摆放，有些人就完全不知道了。摆放福禄寿3星的时候，应当要向着自己的屋内，不要向着屋外面，要是将3星面向外面有着送财的意思。福禄寿3星的正确摆放位置是：福神：在中间，禄星：在左侧，寿星：放右侧。福禄寿3星千万摆放之时千万不要低于人的头顶，由于福禄寿3星是属于天神，可以再摆放的时候高于人的头顶，千万不要低于头顶。福禄寿3星意味着：多福避难、吉星高照、福大财多、长命百岁，将福禄寿3星摆放在家中，可以增加福气、财运、寿元。
在福禄寿3星中，其实只有禄星才是正直的文财神，其余2位是主福气及寿元增加之神。所以摆放福禄寿的时候，要3星共存，构成3星拱照的模样，寓意着满堂吉庆，自然财运也就增加。

福禄寿3星摆放注意事项

1、福禄寿3星像不能正对大门
要注意3星像不但不可对正大门，同时也不可以正对大窗，放置3星像最好位置是对住客厅的主要沙发椅，或是面向饭厅里的饭桌。换句话就是就是家中每一个人都容易望见的地方。福禄寿3星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神，则应面向屋外，或面向大门，这样1方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

2、要保持干净整洁
在家摆放福禄寿3星像的地方要保持干净卫生，3星像必须要保持清洁干净，切不可任其尘封，挂画亦要常常扫拂不可用其他物体覆盖。

3、福禄寿3星摆放位置要高于人头
福禄寿3星也属于天神，在摆放时要高过人的头顶，不可低于人的头顶。必须注意的是，摆放文财神和武财神的方向各自有异。满面平和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿3星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向
外有向屋外送财的意思。威风凛凛的武财神，则应面向屋外，或面向大门，这样1方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。

另外还要注意：
1、财神的质地：现在有陶瓷的，镀金的，玉石的，纯铜的等等，到底哪一个好呢？1般原始纯铜比较灵验。原始纯铜就是出土后不怎样深加工，将铜本身带有的地气和灵气保存下来。
2、不开光等于工艺品1座：要想灵验1定要赋予灵气，必须正规开光。
3、外加道家强力聚财符咒文化：道家符咒有1些特别灵验，几千年流传了下来，可以利用。

人人都渴望财富，这是不言而喻的，其中很多家庭会供奉1尊财神，乞求好财运，但是其实不是所有人都晓得如何供奉财神，很多人担心供奉财神不当，不但不能进财，还可能触怒仙官招来恶运。那末，到底如何供奉财神呢？今天易安居算命网就为大家讲授供奉财神的讲求。
五路财神如何摆放

财神简介

财神是中国民间普遍供奉的善神之1，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。

主管财源的神明分为两大类：1是道教赐封，2是民间信仰。道教赐封为天官上神，民间信仰为天官天仙。

"文财神"财帛星君，也称"增福财神"，他的绘像常常与"福"、"禄"、"寿"3星和喜神列在1起，合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长，手捧1个宝盆，"招财进宝"4字由此而来。1般人家春节必悬挂此图于正厅，乞求财运、福运。

"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站，擅长算数，发明日清薄，而且讲信誉、重意气，故为商家所崇祀，1般商家以关公为他们的守护神，关公同时被视为招财进宝的财神爷。

农历正月初5"接财神"的风俗正月初5，盛行于明清民国，迄今犹流传民间。各商店开市，1大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。信奉关帝圣君的商家，在正月初5要为关公供上牲醴，鸣放爆竹，烧金纸膜拜，求关圣帝君保佑1年财运亨通。

现在很多创业人在公司，或在家里都会摆放财神爷，在中国是历代相传。因此很多人会摆放财神的像在家里或单位里，希望求取好兆头，有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同1疑问，便是民间流传的财神有很多种类！

如何供财神是正确的

民间流传的财神虽然很多，但大致可分为正财神和邪财神两种。正财神又分为文财神、武财神。邪财神分为4面佛、车公元帅等。

1、正财神

（1）文财神种类

文财神有4，分为财帛星君、福禄寿3星、公正忘我的比干和生财有道的智慧财神范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神，若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。

1、财帛星君
也称增福财神，他常常与“福”“禄”“寿”3星及喜神列在1起，合起来为“福、禄、寿、财、喜”。他的外形很富态，是1个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着1只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，相貌厚重，让人1看就知是富贵之相。相传他是天上的太白金星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛，有求必应，最乐于助人。所以，很多求财的人，对他都非常尊重，有些乃至昼夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这1位财神。（免费算命网www.zhouyi.cc）

2、福禄寿3星
“福星”手抱婴儿，意味子女兴盛1团和蔼、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，1脸富贵容相，为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意；“寿星”手捧寿桃，面露幸福平和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，意味长寿无病无灾，意味安康长寿。福禄寿3星中，本来只有“禄星”才是财神，但由于3星通常是3位1体，故此福、寿2星也因此被人1起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿3星摆放在财位内，有这3星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得10分舒服的。

3、文财神比干
传说比干为商代忠臣，天帝怜其忠贞，因无意而不偏私，故封为“财神”。又由于比干是1位文臣，所以也被称为文财神

4、生财有道的智慧财神范蠢
范蠡1生艰苦创业，积金数万，善于经营，擅长理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了。

（2）武财神种类

武财神在民间常供奉的有两位：1是黑口黑面的赵公明，1是红面长髯的关帝圣君。

1、赵公明
这位财神黑口黑面、又被人称为赵玄。这位财神法力很大，可以降龙伏虎、驱邪斩妖、群摩慑伏、招财利市。赵公明这位武财神，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，即招财化煞而保屋宅平安，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在商铺中，而在南方的商户则大多供奉关公。

2、关公
红面长髯的关公原名关羽，字云长，是3国时期的名将，与刘备及张飞结义兄弟。形象威武，忠肝义胆，可镇宅平安、招财进宝、护财避邪。传说关云长管过兵马站，擅长算数，发明日清薄，而且讲信誉、重义气，小人横事不敢来犯，生意即可以兴盛、财源广进，故为商家所崇祀，是人们常常供奉的武财神。

关公像可分为2种：
红衣关公像－－可安置在家中，保屋宅平安。
彩衣关公像－－可安置在商铺以内以招财。
南方人特别喜欢供奉关帝圣君在屋宅或商铺内。

2、邪财神

邪财神最多见的只有1种，就是4面佛。4面佛是婆罗门教的1位神，又称为4面神。4面佛掌管人间的1切事务，其4面所求各不相同，1说是：4面分别代表事业、爱情、健康与财运。正面求生意兴盛，左面求姻缘美满，右面求平安健康，后面求招财进宝；另外一说是：代表慈、悲、喜、舍。凡是乞求升天者必须勤修这4种功德。他不宜置放在神翕内，由于4面佛应当环视4方才能产生效应。倘若供奉在神柜上便变成了3面壁，效率便大打折扣，极不应当。通常4面佛是置放在花园内，用玻璃架盖上而供奉，或露天供奉也无问题，这样他便能4面统筹，以收制煞招财之效。

供奉财神的讲求

供奉财神之前还有1个请财神的步骤很重要，下面易安居算命网为大家分析1下。

（1）请财神
选择合适自己的财神。财神分文武，要根据你的喜好，和行业特点来选择，1般情况下，正常的买卖交易、商业贸易是选文财神，由于文财神没有偏心偏向，他会根据你的命理福报，和你的行动付出，来分配财运；武财神是合适于演艺，等带有武动行动的行业。由于，武财神关羽主仁义礼自信，也就是说，你只要具有这5德，他就会保你财源滚滚的。再有是金蟾、貔貅，这些也是财神，这些财神主要是镇宅聚财的功效。

（2）要开光
开光是1个为神像赋予生命和法力的仪式，它必须是要由有功德的法师装脏开光点窍通灵，才有功效。等财神请到家以后，选择财神安置的位置也就非常重要，1般情况是把财神供在财位，选定适合的安置地点，并依照相干指导注意事项。

（3）供财神
财神安置好了以后就是如何供奉财神。如供奉财神效果更好呢？那末我总结了几个供财神旺财的最好办法。
1、财神要在人多的地放。由于财神喜欢乐庆热烈，也就是他在的地方越喜庆越热烈他给你带来的财运越旺！记好了，千万不要当着财神的面打架、骂人或是行动不好的行动，这样的话财神不喜欢，你要是这样做啦，他有可能会给你帮倒忙。
2、财神周围要明亮。财神眼前最怕黑暗，最好有长明灯，特别是从310晚上到初1，1天的烛光是决不能断的，灯光亮也叫财源广，可以在财神眼前放1些喜庆的音乐，固然啦，财神咒也行。
3、供品。很多朋友不知道，给财神供甚么，实际上，财神是比较随和的，你给他甚么都行，关键是你要敬他，比如馒头、包子、饺子、水果、鸡鸭鱼肉，甚么都行。再有，给武财神供酒这些都行。但是给财神上供，你最好是在你吃饭前供给他，表示你对他尊重，所以财神会特别的光顾你的。
4、上香。上香是与财神沟通的1种方式，你燃香敬他，他马上就知道。所以，上香前要洗漱干净，要恭敬、虔诚，这样会给你未来1些财运添加很多动力，让你财运更好、更旺。

供财神是旺财的1个小部份，你的财运也有多种因素决定的，所以也要斟酌别的多方因素，特别是平常生活当中，是人们沟通交换的大好时间。希望朋友们在这个时间多交贵人、多交知心的好朋友，让你在1生中财运不断、发财不停，让你的事业红红火火，更上1层楼。

财神爷摆放位置是怎样样的
1.邪财神如4面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空阔之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安置在厅中神翕以内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、先人并列，否则凶灾现。
2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。
3.文财神应放在近门处之左右2方位置，不论是福禄寿3星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，谨慎为要。

财神爷摆放位置有哪些讲求
①文财神可以单独供奉，也能够福禄寿3星与财帛星君1起供奉，也能够与1位武财神1起供奉，但不宜与2位武财神1起供奉。文财神的供奉1定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。
②文财神在供奉时要用的香炉、长明灯1定要用铜制的。由于文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品便可。文财神在供奉的时候，面1定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。

财神爷摆放位置忌讳
1不向厕所；不向房门；不向饭桌。
2先人不宜与天神平排：有些人家把先人的牌位照片摆放在神桌上。放在1起供奉。其实这其实不适合，由于先人只是家神，与这些天神自难等量齐观，认为应当把先人放在天神 ” 之下，那便较为适合！总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若违法乱纪，作丧尽天良之事，那末即便拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的 ! 倘若行善积福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避3舍的。

要想财神旺财有哪些讲求

1、选择吉日吉时供奉财神：
建议请专业人士择定财神供奉吉日，不要生搬硬套、照搬照套黄历上的吉日，由于黄历上的吉日是没有针对意义的。

2、财神的位置讲求：
赵公明财神、黄财神、关公财神1般供奉在室内；而土地公1般供奉在室外。

3、财神供奉的主要宜忌：
财神神像不宜破损；神像不定坐朝污秽之地，如，洗手间等；不宜有尖形之物冲射神像；关公财神不宜面朝江东。神像及神像周围须保持洁净；1般要有适当的新鲜供品供奉；宜请开光财神供奉更有灵力。

4、财神供奉的高度讲求：
赵公明财神、黄财神、关公财神最好的供奉高度是与宅主眉毛水平的高度，或更高1些，但不宜太高，以平日方便敬香为度；最低亦要处胸部以上高度，也就是处人体天、人、地3才位的天位。土地公1般供奉在宅前的左前方，且必须接触地气。

5、财神供奉的神龛讲求：
财神务必供奉在有坚实靠山、且稳固扎实的地方。在现实生活中发现，很多商铺将财神供奉在门檐之上，这类做法明显是不对的。财神于此处受冲而不宁，神不宁则人不安，最少不会保佑你发财的！请慎之！

6、财神供奉的方向讲求：
关公财神1般是对着大门的方向供奉，以尽其守财之职；而赵公明财神、黄财神1般最好是朝来路方向供奉，以尽其招财、聚财之能；土地公自然是朝室外的方向。

7、财神的功用讲求：
财神按功用1般可分为文财神和武财神，文财神1般是招财、聚财为主，如，赵公明财神、黄财神、土地公；武财神1般是守财为主，如，关公财神。

8、财神供奉的祭祀讲求：
财神供奉最少务必农历初1、105上香，且不可以灯泡代香，1劳永逸。

9、财神的区域讲求：
1般来说，北方适合供奉赵公明财神，由于北方5行主水，其色为黑，而赵公明财神正好是黑面长须；中原地区适合供奉黄财神，由于中原5行主土，其色为黄，而黄财神正好肤色偏黄；南方适合供奉关公，由于南方5行主火，其色为红，而关公财神正好是红脸；南方也有以土地公为财神的，由于南方5行主火，土地5行动土，正好是火土相生。

财神供奉的6大风水注意事项

在很多店铺里，家庭里，都供奉有财神，希望通过财神的保佑，给自己带来好的财运。

民间祭供的财神很多。各地、各门各派都有很多不同的说法。最具有普遍性的，供奉最广确当属文财神财帛星君、福禄寿3星；武财神赵公明、关圣帝君。

文财神财帛星君身着锦衣，腰扎玉带，左手捧1只金元宝，右手拿着写有“招财进宝”的卷轴，相貌厚重，富贵无穷之相。传说他是玉皇大帝帐下的太白金星，是大众最喜供奉的1位财神。

福禄寿3星也是人们喜欢供奉的1组财神：福星手抱婴儿，意味子孙兴盛，福泽绵绵；寿星手捧寿桃，满面慈祥，寓意健康长寿；禄星腰围玉带，捧玉如意，意味加官进爵，增财添禄。在这3星当中，禄君才是财神，但自古以来，民间供奉都是3位1体，福禄寿俱全表达着大家的美好欲望。

民间供奉文财神有很多讲求：

1、文财神1定要供奉在吉位。供奉文财神，1定要选择家中的吉位。自己没法肯定的话，最好请专家老师实地勘察，或根据户型图肯定，切勿自己为所欲为，想在哪里就在哪里供奉。万1不谨慎在凶方供奉了文财神，就有可能带来是非，乃至破财。
2、文财神在供奉的时候，面1定不可以向门外，只可以向室。财神是送财，如果面向室内，就是送财给室内宅内之人；相反，如果面向门外的话，就寓意送财给宅外之人了，宅主人就要有破财之虞了。
3、文财神可单独供奉，也能够福禄寿3星与财帛星君1起供奉，还可以与1位武财神1起供奉；但不宜与2位武财神1起供奉。有的朋友喜欢供奉很多神，觉得神多了好，其实单独供奉最好。
4、供奉文财神用的香炉、长明灯要用铜制的。由于文财神是天上的神仙，所以供奉时候对材质有这个讲求。供品则以鲜花、点心、水果为好。需要提示的是，这些供品1定要及时更换，保持新鲜，切勿用干枯，枯萎的花，不新鲜的果品做供品。
5、周围环境1定要整洁，这是供奉财神的最基本的要求。
6、神位1定要距离洗手间远1些，洗手间为家中污秽之源，神位是1定要阔别的。

民间供奉武财神有很多讲求：

武财神赵公明法力无边，可降龙伏虎，驱邪斩妖，北方的很多生意人都供奉他。赵公明口黑面黑，有玄坛之说。有武财神赵公明在，群魔慑服，商家生意兴盛，财源广进。

武财神关圣帝君，就是大家都熟习的3国名将关羽关2爷。他神威凛凛，1脸正气，妖魔鬼怪敬而远之，所以供奉关圣帝君，不但会招来财运通亨，财源广进，还可保合家安康，所以南方生意人多有供奉。

民间供奉武财神也有很多规矩
1、武财神在供奉时，面1定不可以朝内，只可以面朝宅外，武财神面朝宅外，可以弹压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。
2、供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。
3、供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东
4、供奉武财神以陶制器皿为佳
5、供台要常常打扫，4季供奉。礼佛心诚，方能财源广进，财运兴盛。
6、神位1定要距离洗手间远1些，这点和文财神是1样的。

供奉财神用甚么水果

凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有"吉祥"意供鲤鱼是图"鱼"与"余"谐音，诗个吉祥。

每个月初1、105要烧香，摆上供品（如水果、糕点等），供奉的水果不可以用梨、草莓，苹果（平平安安）、香蕉、橘子、橙子（橙心如意）可以，其他就别乱供了，数量上不用刻意讲求。心诚则灵！3个为好，56个也可，或为家里的人数。

放在佛龛里就不能用3牲和酒供奉了，况且武财神带杀气破坏佛祖平和，最好另找地方供好，要用明火香烛，有条件可点明火长明油灯，电灯没用。贡品花（最好用莲花），水，茶酒，水果，等。

供奉财神上几根香

供奉的在家的财神：每天凌晨起床洗漱洁净便可点1柱香，面临财神拜3拜上3香。
供奉在店里的财神：开门榜首件事即是给财神爷上香，上3支。