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丢了传统，“乡愁”哪里去找寻

2017-03-10 17:50:30

　　真不知道是韩、日等国太过看重文化遗产，得了某种“魔障”，还是我们由于文化遗产太多，以致对身旁的宝贝视而不见，坐等它们逐渐灭亡。

　　据媒体报导，近日，新加坡正展开全国性的非物资文化遗产调查和保护，其涵盖面甚广，就连华人的婚嫁礼饼制作也被纳入其中。

　　1说非物资文化遗产，总给人高大上的感觉，新加坡把华人婚嫁礼饼的制作纳入非遗保护，使人顿感惊讶。可仔细分析，源自福建的5色糖、豆沙饼、老妈糕等传统礼饼虽很微观，但它所传承的百年制作工艺，和背后承载的中华传统婚俗文化却很有价值。1块香甜的礼饼，饱含着花好月圆的祝愿，夹杂着浓浓的人情味，不正是海外华人眼中“乡愁”的味道么？

　　既然婚嫁礼饼具有非遗价值，传承千年的中华传统婚俗文化就更值得关注了。古人所说的“4喜”——“久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”中，“洞房花烛夜”是人生“4喜”之1。可见，婚姻对人1生的重要。它关乎传宗接代、种族繁衍、文明延续，是人类社会重要的生命仪式，也是中华传统文化不可或缺的内容。

　　《礼记》载：“昏礼者，将合2性之好，上以事宗庙，而下以继后世也……”这被1些学者视为中国婚礼制度的开始。不论是“3书”（聘书、礼书、迎亲书）、“6礼”（纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎），还是敬祖宗、拜高堂、闹洞房；不论是红双喜字、坐花轿，还是“哭嫁”“走婚”、探亲，都是浓郁而严肃的传统婚俗文化组成。这样的风俗1旦构成，就不容易改变，否则就会招致乡里非议，因此，传统婚俗文化就固化成我们这个民族某种共同的文化符号。

　　值得注意的是，由于历史和文化的缘由，我们的传统婚俗文化并未得到足够重视。传统婚俗1210道程序仿佛太过烦琐，但仔细考量，其中的1些文化元素仍有没有可取代的价值。比如传统婚俗所提倡的相敬如宾、举案齐眉，所指向的家道和合、尊礼孝亲，所展现的庄重严肃、充满仪式感等，都有现实价值。不能果断地把传统的就看成是“封建的”“落伍的”。时下，在1些地方，1些年轻人还在选择“披红负伤相对拜”的传统婚礼，这是1种自由。并不是1味地模仿西方婚礼才是时尚，把老祖宗的婚俗礼法捡起来，不也很酷很有中国画风么？

　　新加坡把华人礼饼列入非遗珍视，韩国、日本等国则把中国传入的宗庙祭礼、木匠、暖炕、武术、巫术、纺织工艺等，拿去申遗。就在去年，韩、日还在积极联合中国推动筷子申遗。有人嗤笑这是“申遗控”，人家却认真得很。真不知道是他们太过看重文化遗产，得了某种“魔障”，还是我们由于文化遗产太多，以致对身旁的宝贝视而不见，坐等它们逐渐灭亡。