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参与申请非遗学者：“二十四节气”在现代社会有何用？

2017-01-12 14:54:09

　　会议现场，大屏幕上显示的为中国代表团及申报信息。

　　联合国教科文组织保护非物资文化遗产政府间委员会（下称“委员会”）第101届常会于2016年11月28日至12月2日在埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴非盟会议中心召开。

　　11月30日17点35分，委员会经过评审，正式通过决议，将中国申报的“2104节气——中国人通过视察太阳周年运动而构成的时间知识体系及其实践”列入联合国教科文组织人类非物资文化遗产代表作名录。

　　中国古人将太阳周年运动轨迹划分为24等份，每等份为1个“节气”，统称“2104节气”。具体包括：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。在国际气象界，这1时间认知体系被誉为“中国的第5大发明”。

　　历史上，“2104节气”在中国传统社会发挥的具体作用有哪些？这1农业社会的认知体系，在现代社会有何功能？如何让习惯都市生活的年轻人了解“2104节气”？澎湃新闻第1时间专访清华大学历史系教授刘晓峰，他曾为此次申报工作提供部份学术支持。

参与申请非遗学者：“二十四节气”在现代社会有何用？

　　清华大学历史系教授刘晓峰。图片来自网络

　　澎湃新闻：您在“2104节气”申报非遗的进程中主要参与的工作是甚么？

　　刘晓峰：我是研究节日和古代时间制度的，受邀参与了申请文案的部份制定审阅工作。申请世界级非遗的全部进程是1系列事务性的工作，非常复杂，我只是参与了其中触及学术的1部份。

　　澎湃新闻：“2104节气”在中国传统社会发挥的作用有哪些？

　　刘晓峰：这触及“2104节气”是甚么。中国古代的历法是阴阳合历，历法中1个很重要的标志物是月亮的变化，根据月亮的变化来划分1年12个月，古时称月为“太阴”。

　　那末阴阳历中的“阳”是甚么呢？“阳”主要就在“2104节气”中体现出来。2104节气分别以夏至、冬至作为阳气最盛、阴气最盛的点，以春分、秋分作为阴阳最平衡的点，这样就把1年分成了4部份。每一个部份各有6个节气，1共就有24个节气。因此，这是以太阳的变化为基础，构成的1套时间认知体系。这套时间体系对农业生产活动具有非常重要的指点意义。由于它是对1年气候变化规律的总结，可以用来预测1年中任什么时候间阴阳、冷暖的整体变化，这对农业生产来讲是最根本也是最重要的知识。和“2104节气”相干的谚语农谚非常多，缘由就在于此。

　　可以说，“2104节气”是中国传统农业社会最基础的知识，是每一个中国农民开始学习种地最早会记在脑中的知识，是中国农耕文化的重要组成部份。农耕文化的本质，就是遵守季节的变化来从事生产活动、取得生产资源的，比如春种秋收。因此能够预测气候冷暖变化，就可以够保证最好地利用时间的变化。

　　澎湃新闻：“2104节气”作为农业社会的时间认知体系，在现代社会有何功能？

　　刘晓峰：有数据显示，2015年我国城镇化率已达56.1%，城镇常住人口到达了7.7亿。这就意味着，1半以上的中国人已在城镇生活。

　　但是，人们是不是就会对城市生活感到非常满足呢？比如你出门走的是柏油马路，住的是火柴盒般的房间……是不是会对大自然有1种向往呢？我相信大家多少都有这类体会，如果有1天到了更贴近自然的环境中，可以切身感受天地、日月星斗、草木花果的变化都和你的生命紧密相连的时光——如果你能过上这样1天，你会觉得那简直是城市生活中的节日。

　　“2104节气”标示出的1年的气候变化，虽然对今天生活在城市的人来讲不再是生产方面的指点性知识，但它依然是中国人和自然之间漫长的农耕关系的续演，其中的传承意义深远。它既唤起我们的回想，并且时刻提示我们大自然是依照本身的节奏在循环变化。我们人工创造的都市文明，始终是在大自然的世界中存在着的，人类还是得学习尊重大自然，不能完全倚靠我们人工改造的东西，这是我们需要克服的思路。只要我们还想去亲近自然，“2104节气” 就是值得我们保护到未来的遗产，它作为1种文化，是中国人思考和自然之关系的结晶，不管对今天还是未来的中国人来讲，都是有价值的。

　　澎湃新闻：气候变暖等环境变化是不是会使得“2104节气”产生改变，需要调剂？

　　刘晓峰：我们今天所说的“2104节气”，基本是生活在黄河中下游地区的人们，通过对大自然的视察建立起来的1套时间认知体系。这套体系，即便在古代，也具有相对性。比如在云南昆明，当地4季如春，“打春阳气转，雨水沿河边”、“惊蛰乌鸦叫，小满雀来全”这类节气体验就其实不适用了，那和海南岛、和新疆、和东北，也都是不合的。“2104节气”只在有限地区相对适用，但它总结了太阳1年当中最重要的变化规律，这对农耕生产有重要的指点意义。各地的人们会根据身旁自然的具体变化，生产出当地合于2104节气的表述，由此诞生了丰富多彩的“2104节气”相干的本地化知识。

　　与此相近，与现在大自然气候变化相适应，有关的只是解释也会出现1些相对变化。“2104节气”只是作为表现间刻度的1种情势，它提示我们大自然在产生变化，人们会根据身旁自然的变化，合着“2104节气”的表述，渐渐构成有关“2104节气”的新知识。换句话说，现在的温室效应、全球变暖等，人们的认知也会渐渐随着来作调剂。

　　澎湃新闻：如何确保“2104节气”的存续力和代际传承？有甚么具体的方法和思路，能够吸引更多习惯都市生活的年轻人了解“2104节气”？

　　刘晓峰：“2104节气”包含着中国人对人与自然关系的思考精华，能够为未来生活的可能性提供宝贵的思想资源。

　　刚才提到中国城镇化率已达56.1%。事实上，伴随这个城镇化发展进程，从1980年代开始，已有不计其数的村落1个个消失了。这也意味着，和这些村落1起消失的，还有包括适应当地生活的“2104节气”相干知识在内的独特本土经验。其中有些古老村落已存在几百乃至上千年了，这样多年的文化遗存在剧烈的城镇化进程中丧失，是非常惋惜的。“2104节气”中有些风俗和具体的地方有很特殊的联系。比如河北有个地方，每逢立夏，农民会去田里进行专门的祭祀活动，如果这个村庄不在了，相应的风俗也就没有了。

　　保护的条件是，你要知道都有哪些东西存在。所以首先需要积极调查，去了解现在还有哪些值得保护的遗产。第1件事，是得知道自己的家底。第2件事，是如何把这些遗产记录下来、传播开去，让人们今天还能同享这些知识。这需要很多人做具体的工作，这不是1两个学者能完成的，它需要社会团体加入进来，需要国家政策上适当的配套措施。

　　最根本的思路，是了解传统，传承传统，在生活中加入现代化的因素让它取得生命力。

　　斟酌到现代社会的传播手段完全不同于过去，而且日新月异，要想把“2104节气”和当代中国年轻人联系在1起，需要灵活应用最新的传播手段比如漫画、动画、可视媒体等等，来推行“2104节气”的文化。比如，把村落的节气文化做成数字化的媒体产品等，有很多具体的工作需要探索。关键是要意想到，要尽量让孩子和年轻人接触到这些知识，让他们心里有这个东西，这样才可能传承久远。